ช่างตีดาบโบราณของพระราชา บุญตัน สิทธิไพศาล
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ Dha โค้งเป็นดาบที่นักรบแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เลือกใช้ ในโรงหล่อเล็กๆ ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย ศิลปะแห่งการสร้างมันยังคงอยู่
- Jamie MacDonald วันสุดท้ายของดาบโบราณ
ซ่อนตัวอยู่ในหมู่บ้านชนบทเล็ก ๆ ของลำปางในภาคเหนือของประเทศไทย บนถนนลูกรังหลังป้าย 7/11 (ถ้าคุณหาได้) เป็นที่ตั้งของหนึ่งในผู้ผลิตดาบ Dhab แบบดั้งเดิมรายสุดท้ายในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ บุญตัน สิทธิไพศาล (บัณฑูร สิทธิไพศาล) หรือที่รู้จักกันในนาม อาจารย์ กอเหนียว เป็นหนึ่งในช่างตีดาบโบราณคนสุดท้ายในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ สืบสานศิลปะการทำดาบไทยให้กับช่างตีเหล็กรุ่นใหม่
เป็นเวลาหลายศตวรรษทั่วอินโดจีน ตั้งแต่เมียนมาร์ไปจนถึงเวียดนามและนอกเหนือจากยูนนานตอนเหนือ นักรบใช้ดาบ Dha โบราณ ซึ่งเป็นคำในภาษาพม่าที่แปลว่า "ใบมีด" ซึ่งหมายถึง ดาบและมีดแบบดั้งเดิมประเภท ต่างๆ
Jamie Macdonald ผู้คลั่งไคล้การเดินทางและช่างภาพข่าวเขียนว่า "ทหารม้าในภาพจิตรกรรมฝาผนังของนครวัดมีพวกเขา ทหารรักษาพระองค์ในเมืองเว้และทหารพรานคะฉิ่นในตำนานที่ต่อสู้กับญี่ปุ่นบนเนินเขาของพม่าในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองก็เช่นกัน" ในบทความของเขาที่ชื่อ " วันสุดท้ายของดาบโบราณ"
คำว่า dha ในภาษาพม่าเรียกว่า dhab ในภาษาไทย (daab หรือ darb) เป็นคำที่ใช้กันทั่วไปในประเทศไทยในสมัยอยุธยา (ค.ศ. 1350-1767) ในสมัยโบราณนั้นอาวุธเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน ในที่สุดดาบที่ใช้ทำสงครามและเครื่องมือที่ใช้งานได้จริงก็ถูกรวมเข้ากับการเต้นรำและศิลปะการต่อสู้ ศิลปะการต่อสู้แบบโบราณ กระบี่กระบอง ถือกำเนิดขึ้นในประเทศไทยจากการเต้นรำตามพิธีและรูปแบบการต่อสู้จำลอง ซึ่งการใช้ "ดาบและไม้เท้า" คู่ที่ลื่นไหลเป็นจุดเด่นอย่างมากในงานอดิเรกแบบดั้งเดิม
กระบี่กระบองเป็นศิลปะการต่อสู้แบบไทยดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับการใช้ดาบ เช่น ดาบธา และอาวุธอื่นๆ รูปแบบศิลปะเกิดขึ้นในประเทศไทยในสมัยอยุธยา (พ.ศ. 2393-2310) และมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและยาวนาน
หนึ่งในอาวุธที่สำคัญที่สุดในกระบี่กระบองคือ dha หรือที่เรียกว่า dhab หรือดาร์บเมืองไทย. Dha เป็นดาบโค้งที่มีคมเดียวซึ่งทำจากเหล็กแบบดั้งเดิม มันถูกใช้ในรูปแบบการต่อสู้ที่หลากหลายรวมถึงการฟัน การแทง และการปัดป้อง
DHA เป็นอาวุธอเนกประสงค์ที่ต้องใช้ทักษะและความแม่นยำในระดับสูงจึงจะใช้งานได้อย่างมีประสิทธิภาพ เป็นส่วนหนึ่งของกระบี่กระบองและมักใช้ร่วมกับอาวุธอื่นๆ เช่น ไม้เท้า หอก และโล่
ศิลปะการป้องกันตัวแบบไทยที่โดดเด่นนี้มีพื้นฐานมาจากระบบอาวุธต่างๆ ที่ถูกกำหนดอย่างเป็นทางการราวปี พ.ศ. 2479 โดยเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรอย่างเป็นทางการของระบบการศึกษาไทย กระบี่กระบองมักประกอบด้วยดาบหรือดาบ (ดาบไทย) กาบงหรือพลอง (ไทยบ่อ) ง้าว (ไม้เท้าไทย) และโล (โล่ไทย) ไม้สก (กระบอง) & มีด (มีดไทย) ยังถูกรวมเข้าไว้ในศิลปะการป้องกันตัวของไทยอีกด้วย
กระบี่กระบองและไทยดาบเป็นวัฒนธรรมที่พบเห็นได้ทั่วไปในประเทศไทย หากคุณเคยพบเห็นกองกำลังสำนักงานตำรวจแห่งชาติมานานพอ คุณอาจสังเกตเห็นว่าพวกเขาใช้โล่ของ Thai Dhab & Lo เป็นโลโก้
บุญตัน สิทธิไพศาล หรือที่รู้จักในชื่อ อาจารย์กอ นีแก้ว เป็นช่างตีดาบฝีมือดีที่เชี่ยวชาญในการสร้างดาบธาดา โดยเขาเคยทำดาบทองคำถวายพระมหากษัตริย์ไทยผู้ล่วงลับไปแล้ว เขาใช้เวลาหลายปีในการพัฒนาฝีมือของเขาให้สมบูรณ์แบบ และดาบของเขาก็ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากนักศิลปะการต่อสู้และนักสะสม
ดาบดาบของ สิทธิไพศาลขึ้น ชื่อเรื่องความคม ความทนทาน และความสวยงาม เขาใช้วัสดุและเทคนิคดั้งเดิมที่หลากหลายเพื่อสร้างดาบของเขา รวมถึงการตี การอบ การอบ และการเจียร นอกจากนี้เขายังรวมการออกแบบและลวดลายที่ซับซ้อนไว้ในใบมีด ทำให้ดาบแต่ละเล่มมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและไม่เหมือนใคร
นอกจากงานช่างตีดาบแล้ว สิทธิไพศาลยังเป็นนักศิลปะการต่อสู้ตัวยงและฝึกฝนกระบี่กระบองอีกด้วย เขาฝึกฝนการใช้ DHA และอาวุธอื่น ๆ และเป็นที่รู้จักจากความเชี่ยวชาญในเทคนิคการฟันดาบ
ในขณะที่เขายังคงทำดาบมาจนถึงทุกวันนี้ สิทธิไพศาลทำงานเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมศิลปะกระบี่กระบองและงานฝีมือของช่างตีดาบในประเทศไทย การมีส่วนร่วมของเขาที่มีต่อประเพณีโบราณเหล่านี้จะถูกจดจำไปตลอด และมรดกของเขาจะสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนรุ่นหลังต่อไป
ในปี พ.ศ. 2534 บุญตัน สิทธิไพศาล ได้รับรางวัลจากสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ จากฝีมือการทำดาบ นับเป็นรางวัลอันทรงเกียรติและมีชื่อเสียงอย่างเหลือเชื่อที่ยึดมรดกของบุนทันในห้วงเวลาอันยาวนาน
แม้ว่าประวัติอันยาวนานของ Thai Dhab จะปรากฎอยู่ในงานศิลปะ ภาพยนตร์ และวัฒนธรรมทั่วประเทศไทย ตั้งแต่ภาพของกษัตริย์ไปจนถึงท่วงท่าอันซับซ้อนของปรมาจารย์กระบี่ กระบอง แต่ Thai Dhab ก็ถูกพิจารณาว่าอยู่ในอันตราย วิธีการตีดาบแบบดั้งเดิมของช่างตีดาบในประเทศไทยด้วยมือค่อยๆ จางหายไป เนื่องจากช่างฝีมือรุ่นเก่าตายไปโดยไม่ได้ถ่ายทอดทักษะการทำดาบ อาจารย์บุญตัน สิทธิไพศาล ได้ทำภารกิจตลอดชีวิตในการส่งต่องานฝีมือของเขาไปยังคนรุ่นหลัง เพราะเขาฝึกฝนผู้ฝึกหัดหลายสิบคนที่รวมประสบการณ์กว่า 200 ปี โดยแต่ละคนทำงานร่วม 20-30 ปีควบคู่ไปกับช่างตีดาบระดับปรมาจารย์
ใบมีดเหล็กโค้งยาวของ Thai Dhab มีขอบเหล็กกล้าคาร์บอนสูงด้านหนึ่งที่มีสันเรียวและด้ามจับหนึ่งหรือสองมือขึ้นอยู่กับขนาด เหล็กหลอมด้วยมือถูกสร้างขึ้นในเตาหลอมชั่วคราวที่สร้างขึ้นจากดินเหนียว
ใบเหล็กโค้งเล็กน้อยที่ขยายออกไปทางปลายเล็กน้อย ได้รับการออกแบบอย่างเชี่ยวชาญให้เป็นรูปทรงดาบแบบดั้งเดิมหรือเป็นปลายรูปใบบัว ทั้งหมดนี้มีลักษณะเป็นถังบางส่วน 3/4 ที่ติดตั้งอย่างประณีตเข้ากับด้ามไม้กลมที่ทำจากไม้แปลกใหม่ในท้องถิ่นเป็นรอยเชื่อมยาวติดกับด้ามทองเหลือง ดาบคมเดียวนี้มีความสมดุลอย่างเหลือเชื่อเนื่องจากทั้งแข็งแกร่งและแข็งแกร่ง เป็นมากกว่าการตกแต่งผนัง
ฝักดาบที่สร้างจากไม้ไผ่และหวาย พันด้วยเชือกพุทธที่ทอด้วยมือซึ่งได้รับพรจากพระในท้องถิ่น ถือดาบเข้าที่สำหรับผู้ที่ต้องการควบคุมพลังมีด เป็นผลงานความงามเหนือกาลเวลา มันยังเป็นเครื่องมือที่อันตรายมาก สร้างขึ้นเพื่อการใช้งานที่ไม่ใช่แค่การตกแต่งเท่านั้น จักรวรรดิทั้งขึ้นครองราชย์หรือถูกทำลายขึ้นอยู่กับทักษะของช่างตีเหล็กโบราณที่สร้างมันขึ้นมา & นักรบที่ใช้มันในการต่อสู้ที่ได้รับชัยชนะเมื่อนานมาแล้ว
ดาบไทยดาบที่สร้างขึ้นอย่างปราณีตเหล่านี้ล้วนใช้ถ่านหินปลอมแปลงโดยใช้ระบบพัดแบบโบราณ โดยใช้เหล็กกล้าคาร์บอนสูง SK5 นำเข้าจากญี่ปุ่นหรือออสเตรเลีย พวกเขาทั้งหมดเสร็จสิ้นด้วยมือโดยทีมช่างฝีมือผู้เชี่ยวชาญของเขาดังที่แสดงไว้ในวิดีโอที่น่าทึ่งนี้:
ขั้นตอนการทำดาบไทยดาบมีดังนี้ ช่างตีเหล็กให้ความร้อนในเตาหลอมดินเหนียว ช่างตีเหล็กแต่ละคนใช้ค้อนทุบโลหะร้อนเหนือทั่งขนาดเล็กอย่างไม่ลดละ คนหนึ่งออกแรงอย่างดุร้าย ในขณะที่อีกคนหนึ่งใช้จังหวะที่ละเอียดกว่าในการตีใบมีด เมื่อการตีขึ้นรูปและการอบชุบด้วยความร้อนแบบดั้งเดิมเสร็จสิ้นลง ช่างเหล็กจะทำการขัด ใบมีดให้เป็นรูปทรงที่เสร็จสมบูรณ์
ช่างฝีมือคนอื่นๆ ในร้าน (บุญตัน) ของบุญทันจะแกะสลักด้ามและฝักทำด้วยไม้ซึ่งทำด้วยไม้ตาลสองซีกที่ยึดเข้าด้วยกันด้วยใยหวายถักหรือแถบทองเหลือง สำหรับการสัมผัสขั้นสุดท้าย ช่างโลหะจะเพิ่มอุปกรณ์ฮาบากิและพู่ตกแต่งของดาบ การแกะสลักที่ละเอียดประณีตที่แกะสลักด้วยมือพร้อมคำอวยพรทางพุทธศาสนายังสามารถประดับบนใบมีดได้หากเจ้าของต้องการ
คุณภาพของงานฝีมือนั้นสูงมาก และชื่อเสียงของช่างฝีมือบุญทูนก็ไปไกลถึงขนาดที่งานศิลปะของเขาปรากฏอยู่ในภาพยนตร์และสื่อต่างๆ มานานหลายทศวรรษ ในขณะที่งานฝีมือโบราณในการตีดาบตั้งแต่เริ่มต้นอาจตกอยู่ในอันตราย ตราบใดที่อาจารย์ก้อเหนียวหรือค้อนของลูกศิษย์ของเขาตี ประเพณีนี้ยังคงอยู่
นอกจากนี้ ในปี 2563 โควิดยังคุกคามวงการทำดาบของไทย ทำให้คุณบุญตันต้องปิดร้านชั่วคราวในช่วงที่มีพระราชกฤษฎีกาฉุกเฉิน ทำให้คนงานกระจายไปอยู่ต่างประเทศจนกว่าจะกลับมาทำงานต่อได้ภายในปีนี้ ขณะนี้การผลิตได้กลับมาดำเนินการตามปกติผ่านเครือข่ายการจัดจำหน่ายออนไลน์ของ Siam Blades ซึ่งเป็นครั้งแรกที่นำเสนอ dhabs & meeds (มีด) ของ Boontan แก่ผู้ชมทั่วโลก
อาจารย์บุญตันเป็นหนึ่งในช่างฝีมือคนสุดท้ายที่ส่งต่อประเพณีนี้ไปยังคนรุ่นหลังโดยเสนอที่จะสอนใครก็ตามที่เต็มใจเรียนรู้จริงฟรี จ่ายน้อยกว่า 1 บาท เป็นการ ไหว้ครู แบบดั้งเดิมเพื่อเริ่มต้นการสอนของเขา เด็กฝึกงานหลัก 2 คนของเขาทำงานให้เขามากว่า 60 ปี โดยได้รับค่าจ้างมากกว่า 30,000 บาทต่อเดือนและส่วนแบ่งกำไรของร้าน สำหรับช่างฝีมือของไทยเหล่านี้ ศิลปไทยคือวิถีชีวิตที่ยั่งยืน
การซื้อ Thai Dhab ที่เป็นเจ้าข้าวเจ้าของอย่างสูงจาก Siam Blades ช่วยให้มั่นใจถึงการค้าที่เป็นธรรมและการปฏิบัติตามหลักจริยธรรมผ่านเครือข่ายที่จัดตั้งขึ้นและปลอดภัยซึ่งรับประกันความถูกต้องของใบมีดที่ทำด้วยมือเหล่านี้ ในขณะที่ทุกคนได้รับการสนับสนุนให้ไปเยี่ยมชมร้านบุญทันในจังหวัดลำปาง สยามเบลดส์ได้กลายเป็นผู้จัดจำหน่ายออนไลน์อย่างเป็นทางการแก่ผู้ชมทั่วโลก ด้วยความหวังว่าจะสามารถสืบสานงานฝีมือการตีดาบในประเทศไทยให้คงอยู่ต่อไปชั่วลูกชั่วหลาน
วางใจได้ว่าการซื้อใบมีดของคุณบุญตัน สิทธิไพศาล จากสยามเบลดส์จะช่วยสนับสนุนช่างฝีมือชาวไทยที่น่าทึ่งนี้ คนงานและครอบครัวของพวกเขา ตลอดจนรักษาประเพณีโบราณให้คงอยู่